先知风水在 好运自然来
楼书设计

风水楼书设计服务,思翰房地产风水楼书设计:

根据所编纂的楼书内容进行精美独到的平面设计服务。

思翰房地产风水楼书设计隶属于思翰先知中国国学集团,思翰教授首先提出人宅合的理论, 风水风水学是关于山水之术的学说,实质上是种气场,也是人赖以生存的种能量物质,气是大自然的本质,是大自然的能量,气是种微泼,而自然界的人,生活在天地阴阳之间,本身也是由金,木,水,火土五行所组成的自然体,人由出生时间,方位的不同,得自然之气的多少,吉凶也不尽同,所以人的微波气场必须和自然界的微波气场近似致,人与自然才能产生共鸣,达到和谐,才能达到,人地和谐的境界,风水学有这样句话,内气盟生,外气成型,人宅合,五福邻门,人有东四命,西四命,宅有东四宅,西四宅,故古人总结有,东四不能犯西四,犯了西四了不地,风水是地球磁场与人类关系如何协调趋吉的门深奥学问。风水学是种传统文化现象,种广泛流传的民俗,种择吉避凶的术数,种有关风水与人的学问,是人们飞期实践经验的积淀。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、水文地质学、风水景观学,生态建 筑学、宇宙星体学,地球磁场方位学、气象学和人体信息学综合性科学,当信息场和人体信息和谐共振就是风水术中趋吉手段,风水再好有的人住后应吉,有的人住后应凶,根据这现实思翰教授提出了人宅相依理论,并收到惊奇的应验效果而运用到实践当中。

思翰教授房地产风水楼书设计作为房地产风水楼书设计的先行者,首先突出以人为本,治学态度严谨,易德颇佳。玄牝妙门天地根,空藉五蕴河洛通。风秉宇宙阴阳气,水系山川血脉情。精推形峦卦象立,论究飞星断吉凶。自明阳宅人应兆,序贯三元九运中。始终龙头中国房地产风水楼书设计行业的发展,以“风水融汇设计,设计创造价值”为使命,成为了中国房地产风水楼书设计行业的领军人物。

思翰房地产风水楼书设计不同于传统的广告公司和单纯的设计公司,首先我们侧重阴阳五行周易八卦,风水趋吉等理论融进设计书中,理据并融,来提升客户的品牌竞争力。

思翰房地产风水楼书设计由思翰教授亲自带队由风水顾问、品牌顾问、策划顾问、文案顾问和设计师团队组成,以专业化的房地产风水楼书设计服务为主营业务,以创立成功的品牌形象为目标,积极协助企业创建发展优势房地产品牌。

思翰房地产风水楼书设计顾问,以多方位的服务,为您打造楼市品牌的魅力。

思翰地产风水团队的服务与理念

打造品牌源于专业,思翰国学房地产风水楼书设计拥有风水风水策划顾问、国学八字运筹顾问,五行设计方面的专业人才,我们的核心服务是通过科学有效的设计之道,帮助客户构建的品牌体系,协助更多的中国企业塑造国际化的品牌形象,在龙头范围内树立属于中国企业的优秀品牌形象和人文风格。

优势与资源

风水世家――有丰富的风水理论和实战经验,精通古往今来的风水理论,风水和设计,风水和命名融为体,来打造精美品牌。

设计人才――专业的设计师人才队伍,拥有多年的房地产风水楼书设计经验,和国学周易文化基础,建筑学,美学相容并兼,为您提供装修设计,命名设计等服务。

另外还有品牌顾问、策划顾问、文案顾问等各具特长能满足您的各项需求……

我们的服务宗旨

以“风水融汇设计,设计创造价值”为使命,为您打造个舒适的居住风水为宗旨。

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风水理论,出于“”、“天人感应”的目标,追求的是人与自然的种和谐的关系,追求优美的、赏心悦目的自然和人为风水,理论认为,居住风水不仅要有良好的自然生态,也要有良好的自然景观和人为景观。景观设计常包含以下几点的景观因素:

1. 以主山、少祖山、祖山为基址背景和衬托,使山外有山,重峦叠嶂,形成多层次的立体轮廓线,增加了风景的深度感和距离感。

2. 以河流、水池为基址前景,形成开阔平远的视野。隔水回望,有生动的波光水影,造成生动的画面。

3. 以案山、朝山为基址的对景、借景,形成基址前方远景的构图中心,使视线有所归宿。两重山峦,亦起到丰富风景层次感和深度感的作用。

4. 以水口山为障景、为屏挡,使基址内外有所隔离,形成空间对比,使入基址后有豁然开朗、别有洞天的景观效果。

5. 作为风水地形之补充的人工风水建筑物如宝塔、楼阁、牌坊、桥梁等,常以风水的标志物、控制点、视线焦点、构图中心、观赏对象或观赏点的姿态出现,均具有易识别性和观赏性。

6. 多植林木,多植花果树,保护风水林,保护村头古树大树,形成郁郁葱葱的绿化地带和植被,不仅可以保持水土,调节温湿度,形成良好的小气候,而且可以形成鸟语花香、优美动人、风景如画的自然景观。

7. 当山形水势有缺陷时,为了“化凶为吉”,通过修景、造景、添景等办法达到风景画面的完整和谐。有时用调整建筑出入口的朝向、街道平面的轴线方向等办法避开不愉快的景观或前景,以期获得视觉及心理上的平衡,这是消极的方法。而改变溪水河流的局部走向、改造地形、山上建风水塔、水上建风水桥、水中建风水墩等类的措施,则为积极的办法,名为镇妖压邪,实际上都与修补风景缺陷及造景有关。

依照风水理论所构成的景观,常具有以下特点:

1. 围合封闭的景观:群山环绕,自有洞天,形成远离人寰的世外桃源。这与中国道家的回归自然,佛家的出世哲学有着密切的联系。

2. 中轴对称的景观:以主山——基址——案山——朝山为纵轴;以左肩右肩的青龙、白虎山为两翼;以河流为横轴,形成左右对称的风景格局或非对称的均衡格局。这与中国儒家的中庸之道及礼教观念有定的联系。

3. 富于层次感的景观:主山后的少祖山及祖山、鞍山外之朝山、左肩右肩的青龙白虎山之外的护山,均构成重峦叠嶂的风景层次,富有空间深度感,这种风水格局的追求,在景观上正符合中国传统绘画理论在山水画构图技法上所提倡的“平远、深远、高远”等风景意境和鸟瞰透视的画面效果。

4. 富于曲线美、动态美的景观:笔架式起伏的山、金带式弯曲的水,均富有柔媚的曲折蜿蜒动态之美,打破了对称构图的严肃性,使风景画面更加流畅、生动、活泼。

风水作为种风水设计的风水理论,在创造美好的居住风水方面,不仅十分注意与居住生活有密切关系的生态风水质量问题,而且重视与视觉艺术有密切关系的景观质量问题。

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